Harmonìa de los chakras
Cada persona que se relaciona con el esoterismo y se dedica al crecimiento personal, tiene conocimiento de los estudios hindùes sobre los chakras, pero realmente muy pocas saben que representan los mismos y cual es su papel en el organismo humano. Segùn Alberto Villoldo, los chamanes peruanos tambièn ejercen trabajo con los chakras en sus practicas curativas (de eso se trata en el libro “Chaman, sabio, sanador” y otros).
Los chakras en el organismo humano
Los chakras son centros energèticos cuya papel en nuestro organismo es muy importante. Son parte del cuerpo etèrico, por eso no es posible encontrarlos entre los òrganos del cuerpo fìsico. Sin embargo, su influencia bajo todos los sistemas del organismo es extraordinaria.
Los chakras estàn relacionados a la vez tanto con los organos del cuerpo fìsico como con los cuerpos sùtiles asegurando la interacciòn entre ellos. Asìmismo unen al hombre al Cosmos y Tierra. Su tarea principal es organizar intercambio de energìas entre todos los òrganos, cuerpos y el ambiente exterior, asegurando, de esta manera, el funcionamiento normal y manteniendo la homestasis de los mismos. Por eso, aunque no podemos verlos, los chakras juegan un papel importantìsimo en el organismo humano. Las violaciònes energèticas en ellos causan fallas en el funcionamiento de diferentes òrganos llevando a sus enfermedades y desrtrucciòn.
Todos los chakres estàn ligados con glàndulas correspondientes del sistema endòcrino.
Hay siete chakras principales, aunque algunos autores mencionan tambièn chakras adicionales.
Cada chakra forma su propio conjunto cuyos elementos estàn estrechamente ligados entre sì. Por eso, un fallo en algùn elemento provoca infracciònes en otras partes del conjunto.
El primer chakra, Muladhara, se encuentra a pie del coxis siendo responsable por el funcionamiento normal de todo el cuerpo fìsico, pero en el primer lugar, mantiene el sistema mùsculoesquelètico. El elemento de este chakra es la tierra, color rojo, mantra “Lam”. El organo del sistema endocrino que le corresponde son las càpsulas suprarrenales.
El segundo chakra, Svadishthana, se encuentra un poco màs abajo del ombligo. Su elemento es el agua, color naranja, mantra “”Vam”. Svadishthana es responsable por el funcionamiento normal del sistema gènito-urinario (tambièn se considera como el chakra sexual) y circulaciòn de los lìquidos en el organismo. Le corresponden los ovarios y està relacionado con el cuerpo etèrico en general.
El chakra Manìpura, tercer centro energètico, se encuentra en el nivel del plexo solar, 2 sm arriba del ombligo, proveendo la conexiòn del organismo con el cuerpo austral, es decir, emocional. Es responsable por el funcionamiento normal del aparato digestivo y del sistema sanguifaciente e inmuno. El organo endòcrino que le corresponde es el pancreas. Su elemento es el fuego, color amarillo, mantra “ram”. El chakra està relacionado con las emociones, fuerza vital y voluntad del hombre.
El chakra Anahata o sea el chakra cardìaco se encuentra en el medio del pecho, le corresponde el timo. Este chakra se relacione con el cuerpo intuitivo, el del alma. El chakra es responsable por el funcionamiento del sistema cardiovascular y el respiratorio. Su elemento es el aire, color verde, mantra “pam”.
El chakra Vishuda se relaciona con el cuerpo causal o sea el karmico. Le corresponde la glàndula tiroidis que produce hormonas principales para mantener la homeostasis del organismo. Es responsable por el funcionamiento del sistema endòcrino. Es muy importante tener este chakra bien balanceado. Sn embargo, si el cuerpo kàrmiko està muy dañado, este chakra y la glandula tiroidis se debilitaràn provocando el desajuste de todo el organismo y, como consecuencia, graves enfermedades crònicas. El elemento de este chakra es el èter, color celeste, y la mantra es “Jam”.
El chakra Ajña se encuentra en el frente en el nivel de asì llamado tercer ojo y realmente le corresponde. Està relacionado con el cuerpo mental y con el sistema nervioso del organismo; tambièn mantiene el funcionamiento de los òrganos del sentido. Su color es azul, mantra “Aum”. El chakra es responsable tambièn por el desarrollo de las capacidades intelectuales y las extrasensoriales. Le corresponde el hipotàlamo.
Por fin, el sèptimo chakra, Sahasrara, se encuentra en la coronilla y le corresponde la epìfisis. El chakra se relaciona con el cuerpo espiritual proveendo su conexiòn con el Cosmos en general. Su color es violeta y la mantra es “Aum”. En el cuerpo fìsico este chakra regula la actividad nerviosa y endòcrina superior.
El desarrollo y funcinamiento de todos los chakras estàn racionados con la energìa Kundalini. Segùn la religiòn hindù, Kandalini que tiene el orìgen sexual, se ubica cerca del primer chakra. En el curso de la vida Kundalini sube arriba pasando por todos los chakras y asegurando su apertura y desarrollo. Asì se ejerce el crecimiento espiritual del ser humano.
Los chakras y psicologìa humana.
Cada charka es responsable por una esfera determinada de la personalidad.
El chakra Muladhara està relacionada con los instintos principales tales como el de conservaciòn y supervivencia asegurando la sensaciòn de seguridad, saciedad y protecciòn. Las personas que tenen este chakra bien balanceado, estàn seguros en su futuro y no tienen problemas econòmicos. El chakra Svadishthana està ligado conr el instinto sexual siendo responsable por la reproducciòn. Las persones cuyo Svadishthana es muy desarrollado y balanceado, se destacan por su atracciòn sexual y son muy populares. Sin embargo, con frecuencia son centradas en las relaciones sexuales olvidàndose de otras cosas.
El Manìpura siendo el centro emocional es responsable por las emociònes y voluntad. El plexo solar es el centro de la fuerza vital. Las personas con el buen desarrollo del centro emocional se destacan entre otros por su fuerte voluntad y gran capacidad de hacer influencia en los demàs, atrayendo atenciòn de todos. Dicen que se gozan de una “harizma”. Son personas muy fuertes, sin miedo y prejuìcios.
El Anahata, es decir el chakra cardìaco, està relacionada con el amor hacìa el projimo, caridad y misericordìa. Las gentes que tienen esta chakra en el alto nivel del desarrollo, son muy cordiales, cuidadosas, dispuestas a ayudar a su pròjimo en cualquier momento, a veces olvidando de si mismos. Es que tienen capacidad de empatia y compasiòn y sienten desgracias de otras personas como si fueran sus propias. Se sienten una gran vocaciòn de ayudar a todos los pobres, enfermos, humillados y desafortunados. Es el chakra de mèdicos y hermanas de la caridad.
El quinto chakra se relaciona con los talentos y comunicaciones del hombre, por su autorealizaciòn y autoafirmaciòn en la sociedad. Las personas con un buen desarrolo de su Vishuda gozan de muchos talentos y capacidades, pueden ser a la vez mùsicos, escritores, pintores, saber muchos idiomas, etc. Ademàs, son personas muy comunicativas, a veces demasiado! Gozan de la elocuencia y don de convencer.
Para ellos es muy importante realizarse, descubrir todos sus talentos, pero con frecuencia sufren por no poder hacerlo.
Los chakras superiores o sea Ajña y Sahasrara, estàn relacionadas con la espiritualidad del ser humano. Sòlo una parte de la humanidad tiene estas chakras bien desarrolladas. Ajña o sea el tercer ojo, es el chakra de los chamanes, sacerdotes, extrasensoriales. Estas personas tienen el sistema nervioso muy sensitivo y todos los organos del sentido bien desarrollados. No obstante, ademàs tienen “asi llamado el sexto sentido, o sea su capacidad de prever el futuro, ver los cuerpos sùtiles, leer pensamientos de otras personas, cominucanrse con almas de los muertos, etc. Ee el don que han recibido de Dios, y este don les impone una gran responsabilidad y obligaciones ante toda la humanidad.
El chakra Sahasrara se relaciona con la conciencia còsmica ya que nos une al Universo. Las personas que tienen està chakra descubierta gozan de una visiòn especial de la realidad. Estos individuos se sienten su unidad y coparticipaciòn a todos los eventos y fenòmenos del mundo y se dan cuenda de que son responsables por todo. Estàn muy preocupados por todo lo que pasa en nuestro planeta y por su futuro. Su conciencia ha superado los lìmites de un paìs, ellos se consideran ciudadanes del planeta y del Universo. Es el chakra de los santos, sabios y profetas. En su caso la energìa Kundalini ha pasado todo el trayecto desde los chakras inferiores hasta los superiores asegurando la apertura y desarrollo de cada uno. Estas personas se sienten que tienen una misiòn especial en el mundo y deben enseñar, iluminar y llevar adelante a toda la humanidad. Ente ellos son Madre Teresa, Handi, Osho, Platon y otros sabios y santos.
Sin embargo, en realidad la mayorìa de las gentes tienen problemas relacionadas no sòlo con falta de desarrollo de sus chakras sino tambièn con desbalance de la energìa. Muchos individuos siendo personas de alto nivel, en el mismo tiempo pueden tener bloques en sus chakras lo que provoca problemas emocionales, mentales, debido a que sufrien de varias enfermedades. En el siglo pasado el famoso Zigmund Freud investigò y describiò estos problemas considerando a tales personas como neuroticas. Por supuesto, el doctor Freud en sus obras nunca mencionaba los chakras o Kundalini, pero realmente sin darse cuenta, hizo renacer el antiguo estudio de los hindùes. La energìa que Freud denominò como “libido” en realidad es la misma Kundalini, en la interpretaciòn moderna.
Freud relacionò los sìntomas que tienen neuroticos con el atasco del lìbido en difirentes partes del cuerpo. Realmente se trata del cierre de unos chakras debido a que aparecen bloques que impiden el paso libre de Kundalini.
Por una parte, Freud ha exagerado un papel de los aspectos sexuales en la vida humana, por otra parte, en el nivel intuitivo concebiò que el libido subiendo arriba, se transformarà en las energìas superiores, aunque no puso comprender el sentido profundo de este proceso. Freud estableciò que la transformaciòn del lìbido es la causa que diò orìgen al desarrollo de la civilizaciòn y la cultura en general, aunque consideraba este proceso hostil a la naturaleza humana. El autor, por ser materialista, creyò que la razòn principal de la transaformaciòn del lìbido en las energìas espirituales era la frustraciòn, debido a la imposibilidad de satisfacer los deseos sexuales, no tomando el cuenta que el hombre es el ser espiritual.
Desbalance en los chakras
Ahora miramos que desajustes suceden en el organismo y en la conducta humana debido al disturbio en el paso de las energìas en los chakras.
Las distorciones del primer chakra perturban la conexiòn con la tierra, debido a que el hombre pierde la capacidad de percibir su energìa. Como consequencia, llega el sentido del desamparo, inseguridad y temor; el hombre empieza a tener problemas econòmicos, de vivenda, etc. En el nivel fìsico sufre su sustema musculoesquelètico, tiene dolores y debilidad de los mìsculos y articulaciones.
Cuando suceden desajustos en el segundo chakra, el individuo tiene problemas de relaciònes sexuales. Se siente inseguro en su atractivo, por eso rompen sus contactos con pareja. Realmente, con frecuencia no puede encontrar a su pareja y se queda solitario; ademas, sufre del complejo de inferioridad y las enfermedades hinecològicas y urinarias. En su organismo se perturba la circulaciòn de lìquidos, de esta manera los riñones no funcionen bien llevando al desturbio de la dialisis, a los edemas y otros molestìas. En los casos graves todo esto lleva a las depresiònes y suicidio.
Casi todos los individuos tienen los primeros dos chakras bastante desarrollados, pero el desbalance en estos se encuentra muy frecuentamente.
Las disturciones en el chakra Manìpura llevan a la pèrdida de la estabilidad emocional. A veces tal individuo se vuelve un esclavo de las emociones, en otros casos, experimenta dificultades en la expresiòn de sus sentimientos. Las mismas emociones negativas afectan los organos de digestiòn causando numerosas enfermedades. La ira ataca el hìgado, el miedo lleva a los disturbios del estòmago e intestino. A la vez , se baja la inmunidad y resistencia hacia los resfriados.
En nuestra època muchas personas sufren de las enfermedades cardiovasculares, lo que es evidencia del disbalabce en el chakra Anahata. Este disbalance es concecuencia de la crueldad. Durante muchos siglos los conflictos entre los seres humanos se resolvìan por medio de la fuerza y violencia. Por esa razòn, muchas gentes han sido vìctimas de asesinatos, torturas y otras crueldades. Debido a todo esto, el chakra crdìaco se cierra, perturbàndose la circulaciòn de la energìa, de la sangre y funcionamiento del corazòn. A la vez, sufre el sistema respiratorio. Por eso la mayor parte del mundo se queda indefensa contra las infecciones de los òrganos respiratiros, gripe, bronquitis, pulmonìa, etc.
Otro problema del pasado reciente ha sido el crecimiento de las enfermedades del sistema endòcrino, en el primer lugar, glàndula tiroidis, que es consecuencia del disbalance en el chakra Vishuda. Estos problemas se deben al mismo sistema social, el de educaciòn, relaciones laborales, etc., que represan la personalidad humana. La psicòloga Karen Horney ha descrito muy bien esta situaciòn en su libro “Personalidad neuròtica de nuestro tiempo”. La sociedad impone a sus miembros ciertos modelos de conducta, hacièndoles reprimir sus deseos, talentos, etc. y jugar segùn las reglas establecidas. De esta manera, cuando el individuo no puede realizarse, sufre su glàndula tiroidis, bajando la elaboraciòn de hormonas y llevando a numerosos disturbios y enfermedad grave de todo el oragnismo. Estas personas experimentan la apatìa, depresiones y aislamiento.
Las disturciones del chakra Adzhna llevan a las enfermedades de los òrganos del sentido, problemas de la vista, oìdo, piel, pelo, uñas y sobre todo, trastornos nerviosos. Estas personas son muy sensibles y se ponen nerviosos por motivo y sin motivo, con frecuencia sufren de diferentes fobias, temores sin razones.
En los casos graves los distorbios de los chakras superiores causan trastornos mentales, pèrdida de la razòn y locura. Desafortunadamente, con frecuencia es el destino de algunas personas muy talentosas y espirituales que no han sabido acomodarse a la vida en el mundo humano.
Por otra parte, a veces estos problemas son tristes consecuencias de inhàbiles pràcticas espirituales. Algunas personas, dedicàndose a la yoga, intentan a descubrir sus chakras superiores para revelar capacidades extrasensoriales. Sin embargo, estos talentos sòlo se dan a las personas elegidas cuyo destino es curar y ayudar a los demàs, sòlo cuando llegue el momento determinado, cuando estèn preparados, para no poder utilizar este don en fines perniciosos.
Sin embargo, cada ser humano puede y debe desarrollar las cualidades del tercer, cuarto y quinto chakras, o sea, su cultura emocional, amor hacia el pròjimo, compasiòn, respeto hacia todos los seres humanos, debe desarrollar y realizar sus talentos destinàndolos para el bien de la humanidad. Y tal vez, como una recompensa, un dìa el Espiritù le brinde una visiòn espiritual y capacidades superiores!